Culte du dimanche 2 février 2025
Culte réalisé par notre pasteure Magali Carlier et mis en ligne par Magalie
Ouverture
Viens Saint-Esprit, toi que je ne vois pas et qui dessilles les yeux, que je n’entends pas et qui déplies les oreilles ; toi dont j’ignore les chemins et qui ouvres nos routes ; toi que je ne sens pas et qui es source de tout amour ; toi dont je ne connais pas encore le visage et qui, pour chaque être, offres son nom : ô viens, Saint-Esprit, souffle de Dieu, grand vent de liberté
Toi qui arrives, chargé de l’effluve des prophètes ou des senteurs des psaumes, imprégné des béatitudes, vivifié de la prière des pauvres ; toi qui t’es posé sur le Messie et que le Fils expirant sur la croix a transmis aux hommes : ô viens, Saint-Esprit.
Chant 35.18 « Source de ma vie, souffle de mon chant »
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Louange
Nous tournons les yeux vers Ta face et nous brillons de ta lumière. Merci !
Nous regardons à ton Nom et nous sommes fortifiés par l’assurance de Ton amour. Merci !
Nous nous mettons à l’écoute de Ta Parole et nous sommes renouvelés. Merci !
Chant 12.01 « Je louerai l’Eternel », strophes 1, 2, 4
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Repentance
Pardonne-nous Seigneur notre manque d’empressement à Te servir
Pardonne-nous d’être si peu disposés à nous tourner vers Toi
De croire que nous n’avons pas besoin d’être convertis par Toi
Viens changer en nous tout ce qui résiste en nous et qui n’est pas pour le service de Ta Parole, pour l’unité de ton peuple, pour le souci de notre prochain.
Chant 44.14 « Oh ! prends mon âme »
écouter et/ou chanter : partition
Pardon
Le Dieu que nous aimons, c’est celui qui nous aime en premier.
C’est par son amour qu’il nous donne la vie, selon cette parole familière « Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle »
C’est fait, c’est acté. Et nous le redirons sans nous lasser : le pardon est donné pour chacun d’entre nous. Entends-le pour toi-même !
Chant 43.09 « Torrent d’amour et de grâce »
Illumination d’après Marc Boegner
Grâce te soit rendue pour ta Parole, Dieu notre Père, où nous recueillons la promesse de ce que tu veux nous donner toi-même.
Au milieu de nos vies agitées, troublées, connaissant parfois quelques joies mais si souvent de grandes épreuves du corps, de l’esprit et de l’âme, tourmentées par tant de choses diverses dans le tumulte du monde qui nous entoure, nous te bénissons de nous permettre de nous arrêter un instant pour écouter ce que tu as à nous dire
Que la méditation de ta Parole mette véritablement dans mon cœur une lumière nouvelle qui éclaire mon chemin, et me rende d’être dans le monde un meilleur annonciateur de ton amour, par mon service, mon témoignage et mon propre amour.
Lecture biblique
Luc 2, 21-38
Le huitième jour, auquel l’enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu’avait indiqué l’ange avant qu’il fût conçu dans le sein de sa mère. 22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, 23 – suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, 24 – et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur. 25 Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. 26 Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. 27 Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, 28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit: 29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu ton salut, 31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples, 32 Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple. 33 Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui. 34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction, 35 et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de coeurs soient dévoilées. 36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité. 37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Prédication
Il est temps de retrouver Syméon, dont il n’est question qu’une seule fois dans les récits évangéliques, mais qui est nommé, ce qui lui donne un caractère d’importance. Syméon, les mots de sa prière (qui est plutôt une prière que l’évangéliste lui met dans la bouche), la tendresse de son geste (prendre un enfant dans les bras, ce n’est pas spécialement un geste de femme)
Si nous sommes avec Syméon, c’est que nous sommes encore dans le récit de la Nativité. De récit de la Nativité, il y en a un autre dans l’évangile selon Matthieu, et il est franchement différent de celui de l’évangile selon Luc. Une des choses qui est caractéristique du récit de la Nativité selon Luc, c’est la présence de la prière : plusieurs figures de ce récit prient Dieu, par des paroles de bénédiction, des paroles de louange, des actions de grâce. C’est le cas de Marie, d’Elisabeth, de Zacharie. Et de Syméon. Ainsi se dessine un fil dans ce récit.
Un autre fil est celui du Saint-Esprit. Plusieurs d’entre eux sont remplis du Saint-Esprit, poussé par le Saint-Esprit, sous le Saint-Esprit lorsqu’ils prient. Ce n’est pas le cas de Marie.
Ce n’est pas non plus le cas d’Anne, la prophétesse. N’est-il pas induit qu’une prophétesse est forcément sous l’Esprit Saint ? Ou bien, serait-il possible de parler à Dieu, de parler au nom de Dieu sans être sous l’Esprit Saint ?
Une des choses que j’aime bien dans ce récit de la Nativité, c’est qu’il y a des personnes qui fonctionnent ensemble. C’est le cas pour Syméon et Anne, deux personnes qu’on nous décrit comme ayant une foi ferme, une pratique assidue. On nous dit au sujet de Syméon qu’il est juste (devant Dieu, selon la volonté de Dieu) et pieux, c’est-à-dire qu’il a la crainte de Dieu. Syméon et Anne sont chacun, dans cet épisode, au plus près du temple, à une nuance près : Syméon est là parce qu’il a été poussé par l’Esprit Saint à y venir, tandis qu’Anne, elle, est là en permanence et, nuit et jour, elle jeûne et prie. C’est sûrement qu’elle n’a rien de mieux à faire, elle qui est vieille.
Comme si se tourner vers Dieu, se tenir au plus près de lui, prier, ce n’était pas important !
Ce qui me frappe dans ce binôme Syméon-Anna, c’est qu’ils ont l’un et l’autre une pratique assidue mais qu’elle n’est pas dite de la même manière. Il y a place chez l’un comme chez l’autre pour la prière mais ce n’est peut-être pas exactement la même pratique de la prière.
Ce qui me frappe chez Anne, et que j’aime, c’est le fait qu’elle jeûne et qu’elle prie nuit et jour, en permanence donc.
Quand nous avons été des membres d’église très actifs, et que nous voilà moins actifs, il peut arriver que nous nous sentions inutiles, en tout cas moins utiles. Mais la figure de Syméon et, surtout, celle d’Anne nous invitent à penser combien la prière est essentielle.
Nous avons besoin de la prière des anciens.
Nous avons besoin de la prière de ceux qui prennent le temps.
Ils nous portent ainsi, nous, le peuple de Dieu, chacun d’entre nous.
Ils portent ainsi notre Eglise. Et ça, c’est fondamental.
Chant 35.07 « Saint-Esprit, Dieu de lumière », strophes 1, 2, 4
Liturgie de la Cène
Préface
Dieu notre Père, nous laissons monter notre louange de ce jour
Béni sois-tu pour Jésus qui vient au cœur de nos vies habiller nos lassitudes de sa tendresse !
Béni sois-tu pour ton Fils dont le nom ouvre un sillon d’espérance dans la terre de nos hivers !
Béni sois-tu pour le Christ, en qui tu deviens Père de tous les humains sans nom et sans avenir !
Que le souffle de ton Esprit vienne maintenant sur nous pour transformer en nous tout obscurité en lumière !
Institution
Rappelons-nous :
Le soir venu, Jésus se mit à table avec les douze disciples.
Pendant le repas, il prit du pain et après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna en disant : « Prenez, mangez, ceci est mon corps »
Ayant aussi pris la coupe et rendu grâces, il la leur donna en disant : « Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l’alliance qui est répandu pour beaucoup, pour la rémission des péchés. Je vous le dis désormais, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, avec vous dans le Royaume de mon Père »
Prière de communion
Toi qui es un Dieu de paix, d’amour et d’unité, nous te prions, Père, et nous te supplions de rassembler, par Esprit Saint, tout ce qui est divisé. Veuille aussi nous accorder de nous convertir à ton unité, de rechercher ton unique et éternelle vérité, et nous abstenir de toute dissension.
Par la puissance de ton Esprit, donne-nous, Seigneur, dans ce pain et dans ce fruit de la vigne, communion au corps et au sang de ton Christ
Que sa vie devienne la nôtre, que son amour devienne le nôtre
Qu’en lui nous puissions aimer d’un amour véritable, d’un amour plus fort que la mort, cette mort qu’il a vaincu en se donnant pour nous.
Qu’en lui soit brisé tout ce qui nous sépare pour que nous ne fassions plus qu’un et que le monde croit en ton amour, dans l’amour du jour où tu nous rassembleras avec tous les rachetés dans le Royaume éternel de Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur.
Chant 35.19 « Pour que le jour qui se lève »
écouter et/ou chanter : partition
Communion
Intercession
Seigneur, nous te prions aujourd’hui particulièrement pour tous ceux qui sont engagés pour le monde dans lequel nous vivons :
Nous te prions pour ceux qui mettent en œuvre des actions de solidarité : nous te les confions et nous te rendons grâce
Nous te prions pour ceux qui alertent contre toute forme d’injustice : nous te les confions et nous te rendons grâce
Nous te prions pour ceux qui accueillent celui qui est sans maison, sans terre, exilé, isolé : nous te les confions et nous te rendons grâce
Nous te prions pour ceux qui œuvrent pour notre planète : nous te les confions et nous te rendons grâce
Seigneur, ne permets pas que nous restions indifférents à ceux qui souffrent, ceux qui sont isolés, ceux qui ont dû quitter leur pays, ceux qui manquent de l’essentiel et du nécessaire
Ne permets pas que nous ne nous sentions pas concernés par les crises qui agitent notre monde, et en particulier par l’inquiétante crise climatique.
Outille-nous, Seigneur, pour que nous soyons des artisans de paix dans ce monde. Donne-nous l’intelligence nécessaire.
Seigneur, nous te confions ceux auxquels nous sommes attachés, frères et sœurs en Christ, membres de nos familles, amis, proches, ceux qui vont bien et ceux qui ne vont pas bien, malades, inquiets, en difficulté financière, professionnelle, relationnelle.
Je te rends grâce pour la communion que je vis au sein de cette assemblée.
Accorde-nous de toujours nous soucier des uns et des autres.
Notre Père
Notre Père qui es aux cieux
Que ton Nom soit sanctifié
Que ton règne vienne
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour
Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés
Et ne nous laisse pas entrer en tentation mais délivre-nous du Mal
Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire
Au siècle des siècles
Amen
Prière d’action de grâce
Seigneur, nous te rendons grâce pour la force et la joie de cette communion au corps et au sang du Christ, pour sa présence en nous et avec nous chaque jour.
Envoie-nous dans le monde avec la puissance de ton Esprit pour vivre et travailler à ta louange et à ta gloire.
Amen
Offrande